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易经是(shì)道家仍是儒家

　　易经是道(dào)家也是(shì)儒家的。

　　《易经(jīng)》既归于道家，又归于儒(rú)家(jiā)，是道儒(rú)两家的知指导思(sī)维(wéi)。《易(yì)经》包含了(le)《连(lián)山(shān)》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易书，其间《连(lián)山》和(hé)《归藏》现(xiàn)已(yǐ)失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容五光十(shí)色，在中(zhōng)华民族前史上有着不行代替(tì)的都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗前史位置和(hé)效果，千百，年来(lái)，对(duì)中华(huá)民族政治(zhì)、经济、思维、文明都产生(shēng)了巨大影响。

易经(jīng)中(zhōng)的主方客方(fāng)是指谁(shuí)

　　易经里设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认为先(xiān)动者为(wèi)主、后(hòu)动者为客；动方为客，静方为(wèi)主；自动(dòng)者为客，被迫者(zhě)为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己契(qì)合(hé)上(shàng)述(shù)所述(shù)，也能够(gòu)认为(wèi)是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合人间万象改变的(de)陈旧(jiù)经典，是博(bó)学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周易》三部(bù)易书，其间《连山》《归藏(cáng)》现已(yǐ)失传(chuán)，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着(zhe)朴(pǔ)素深入的自然法则和辩证思维，是中(zhōng)华民(mín)族才智的结(jié)晶。

易(yì)经(jīng)的主方是(shì)自己吗

　　易经(jīng)里设有讲(jiǎng)主、客(kè)方，这是占卜术里(lǐ)的概(gài)念(niàn)。

　　也有人(rén)认(rèn)为先动者为主(zhǔ)，后动者(zhě)为(wèi)客；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能够认为是自己(jǐ)。

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