手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰的。

　　关于手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州以及手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李(lǐ)白最霸气的(de)十首诗，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李白诗(shī)词将进(jìn)酒等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实(shí)数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星(xīng)星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合(hé)，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的(de)技(jì)法来烘(hōng)托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者(zhě毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗)完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也(yě)就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好(hǎo)像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗(shī)无(wú)一生僻字(zì)，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临(lín)其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人(rén)，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈(niān)来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自(zì)然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创(chuà毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗ng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认(rèn)为是(shì)李白的作品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作，写(xiě)的(de)是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手就可以摸(mō)到(dào)天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯(wéi)恐声(shēng)音太(tài)大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当(dāng)复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对(duì)祖(zǔ)国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的(de)感情所悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其(qí)复活，离(lí)开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡(wáng)，化为(wèi)陪(péi)颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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