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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的

　　明堂人形图的作(zuò)者是谁，明堂人形图的作者是谁写(xiě)的是甄(zhēn)权的(de)。

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明堂人形图(tú)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁，明堂人(rén)形(xíng)图的作者是谁写的

　　是(shì)甄(zhēn)权的。

《明堂形图》作者(zhě)

　　甄权约于(yú)南朝(cháo)梁同七(541)卒于唐贞观十七(643)许州(zhōu)扶沟(gōu)(今河南(nán)扶沟)母病与弟甄立(lì)言精究医术专习书(shū)遂名(míng)医甄权于针灸术造诣尤深兼通药(yào)治行医众(zhòng):隋皇初(581)曾秘书省字(zì)称病辞职甄权通颐养术提吐故纳新使肺气清肃健(jiàn)身延效(xiào);并(bìng)主张饮食必甘(gān)美贞(zhēn)观十七(643)唐太宗李世民亲临其家访药性及(jí)养道(dào)授其(qí)朝(cháo)散夫并(bìng)赐寿杖衣物(wù)寿(shòu)终甄氏著(zhù)述颇绘《明(míng)堂形图》卷(juǎn);撰《针经钞(chāo)》三卷、《针(zhēn)》、《脉(mài)诀赋》各卷《药性论》四卷些(xiē)著作均已亡佚其部(bù)内容(róng)见于《备(bèi)急千金要》、《千(qiān)金翼(yì)》、《外台秘要》等(děng)著(zhù)作世定影响(xiǎng)

　　历(lì)史(shǐ)由(yóu)来《明(míng)堂人形图》乃中医针灸著作，见于《新唐书·艺(yì)文(wén)志》，已佚。

　　《明(míng)堂人形(xíng)图》的作者为(wèi)唐代甄(zhēn)权，其在针灸方面的造诣颇(pǒ)深，兼通药(yào)治(zhì)。

　　除(chú)了是《明堂人形图》的作者外，甄权还著有《针经(jīng)钞(chāo)》、《针方》、《脉(mài)诀赋》、《药性论》等中医著作，可惜均已亡佚。

成书故事

　　关于《明(míng)堂人形(xíng)图》的成书(shū)，还有一段传奇的故事，全归功于官方主持(chí)修订者(zhě)李袭誉(yù)亲身经历的一(yī)次针灸"奇(qí)迹"。

　　公元621年，李世民平(píng)定河南，命李袭誉"出(chū)镇(zhèn)潞州"。

　　当时一些医生被朝廷聘为"征(zhēng)士"，临时随军但无(wú)官(guān)职，类(lèi)似于今天(tiān)的"志愿(yuàn)者"。

　　其中一个征士叫甄权。

　　甄权是隋末唐(táng)初著名的医生(shēng)，尤善针灸。

　　当时甄权(quán)正好完成(chéng)了他的得意(yì)之(zhī)作《明堂人形(xíng)图》，拿给李(lǐ)袭誉看(kàn)。

　　可惜李(lǐ)袭誉对针灸全(quán)无认识，没(méi)有引起重视。

　　不过(guò)之(zhī)后发生的一件(jiàn)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲事，令(lìng)李袭誉对甄权及其《明(míng)堂人形图(tú)》的态度(dù)转了个(gè)一百八(bā)十(shí)度的弯。

　　深州(zhōu)刺史成君(jūn)绰突然患病，脖子肿大(dà)、喉管(guǎn)闭(bì)塞，一粒米(mǐ)都(dōu)咽不下(xià)去。

　　李(lǐ)袭誉立(lì)刻命甄权诊(zhěn)视，甄权(quán)"针(zhēn)其右(yòu)手次指之端，如食顷，气息即通，明日即饮嘬如故(gù)。

　　自此，甄权的《明堂(táng)人(rén)形图(tú)》声名大噪，并在随(suí)后得到(dào)了唐太宗李世(shì)民的肯定。

　　皇帝下令由李袭誉(yù)牵头，加上承务郎(láng)司马德逸、太医令谢季卿(qīng)、太(tài)常丞甄立(lì)言(yán)等，将甄权的《明堂人形图》加以校订。

书(shū)记(jì)修订

　　公元630年(nián)，《明堂针(zhēn)灸图》修(xiū)订(dìng)完成，送呈御览(lǎn)。

　　唐太宗(zōng)仔细看了这本书，发现人体背部为五(wǔ)脏经络孔穴(xué)集中之(zhī)处。

　　联(lián)想到唐(táng)律中笞刑(xíng)要鞭打罪人的背，唐太宗(zōng)决(jué)定，以后(hòu)笞(chī)刑(那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲xíng)不得鞭笞罪犯的背(bèi)部。

　　唐代(dài)是中医学的大发展时期，而甄权作为其中的佼佼者，对(duì)于中医学尤其是(shì)针(zhēn)灸(jiǔ)学的发展做出了(le)卓越的贡(gòng)献。

　　尤其是(shì)其编纂(zuǎn)的《明堂针灸图》，对后世影(yǐng)响尤大，可惜(xī)已经亡佚，只能(néng)从《备急千金(jīn)要方(fāng)》、《千金翼方》、《外台秘(mì)要》等中医著作中窥其一斑。

《明堂(táng)人形图(tú)》的作者(zhě)是？

　　《明堂人(rén)形图》针(zhēn)灸(jiǔ)著作。

　　见《新(xīn)唐书·艺文(wén)志》。

　　一卷。

　　唐(táng)·甄权撰，已佚。

　　作者：——甄(zhēn)权。

　　甄权是(shì)隋末唐(táng)初著(zhù)名的医(yī)生，尤善(shàn)针灸。

　　明堂人形图(tú)的作者(zhě)是谁，明堂人(rén)形图的作者是谁写的是(shì)甄权的(de)。

　　关于明堂人形(xíng)图(tú)的作者是谁，明(míng)堂人形图(tú)的作者是谁写的以及明堂人形图的(de)作者是谁写的(de)，明堂人(rén)形(xíng)图的(de)作者是(shì)谁啊(a)，明堂人形图(tú)是谁著作，明堂人形图是(shì)哪位医师，明(míng)堂三人图作者等问题，小编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

明堂人形(xíng)图的作者(zhě)是(shì)谁，明堂人(rén)形图的作(z那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲uò)者是谁(shuí)写的(de)

　　是(shì)甄权的。

《明堂形图》作者(zhě)

　　甄权约(yuē)于南(nán)朝梁(liáng)同七(qī)(541)卒(zú)于唐贞观十七(qī)(643)许州(zhōu)扶沟(gōu)(今河南扶(fú)沟)母病(bìng)与弟甄立言精究医术(shù)专习书遂名医甄(zhēn)权于针灸术造诣尤(yóu)深兼通(tōng)药治行医众:隋(suí)皇初(581)曾(céng)秘书省(shěng)字称病(bìng)辞职(zhí)甄权通颐养(yǎng)术(shù)提吐(tǔ)故纳新(xīn)使肺气(qì)清肃健身延效;并(bìng)主(zhǔ)张饮(yǐn)食(shí)必甘(gān)美贞观十(shí)七(643)唐太宗李世(shì)民亲临其(qí)家(jiā)访药性及养道授(shòu)其(qí)朝(cháo)散夫并赐寿杖衣物寿终(zhōng) 甄氏著述(shù)颇绘《明堂形图》卷;撰《针(zhēn)经(jīng)钞(chāo)》三卷、《针》、《脉诀赋》各卷《药(yào)性论(lùn)》四卷些著作均已(yǐ)亡佚(yì)其(qí)部(bù)内容见于《备急千金要(yào)》、《千(qiān)金翼》、《外台(tái)秘要(yào)》等著作世(shì)定影(yǐng)响

　　历(lì)史由来《明堂(táng)人(rén)形图》乃中医针(zhēn)灸著作，见于《新唐书(shū)·艺(yì)文志》，已(yǐ)佚。

　　《明堂人形图》的(de)作者(zhě)为唐代甄(zhēn)权，其在针灸方面的造诣(yì)颇深，兼(jiān)通药治。

　　除了是《明堂人形(xíng)图》的作(zuò)者(zhě)外(wài)，甄权还著有《针经钞》、《针方》、《脉诀赋》、《药性论》等中(zhōng)医(yī)著作(zuò)，可惜(xī)均已亡佚。

成书故事

　　关于《明堂人形图》的(de)成(chéng)书，还有一段传(chuán)奇的(de)故事，全归功于官方(fāng)主持修(xiū)订(dìng)者李袭(xí)誉亲(qīn)身经历的一(yī)次针灸"奇迹(jì)"。

　　公(gōng)元621年，李世民平(píng)定河南，命李袭誉(yù)"出镇潞州"。

　　当时一些(xiē)医生被(bèi)朝廷聘(pìn)为(wèi)"征士"，临时(shí)随军但无(wú)官职，类似于今(jīn)天(tiān)的"志愿者"。

　　其中一个征士(shì)叫甄权。

　　甄权是隋末唐初著名的医生，尤善针(zhēn)灸。

　　当时甄权正好(hǎo)完(wán)成了(le)他的得意之作《明堂人(rén)形(xíng)图》，拿(ná)给李袭誉看。

　　可惜李(lǐ)袭誉对针灸(jiǔ)全无(wú)认识，没有(yǒu)引起重视(shì)。

　　不过之(zhī)后发(fā)生的一件事，令李袭誉对甄权及其《明(míng)堂(táng)人形(xíng)图》的态度(dù)转了个(gè)一百八十(shí)度的弯。

　　深州刺史成(chéng)君绰突(tū)然(rán)患病(bìng)，脖子肿大(dà)、喉管(guǎn)闭塞，一(yī)粒米都咽不下去。

　　李袭(xí)誉立(lì)刻(kè)命(mìng)甄权(quán)诊视，甄权"针其(qí)右手次指(zhǐ)之端，如食顷(qǐng)，气息即通，明日即(jí)饮嘬(chuài)如故(gù)。

　　自此，甄权的《明堂人形(xíng)图》声名大(dà)噪，并在(zài)随后得(dé)到了(le)唐(táng)太宗李世(shì)民的肯定(dìng)。

　　皇(huáng)帝下令由李(lǐ)袭(xí)誉牵头，加上承务郎(láng)司马德逸(yì)、太(tài)医令谢季卿、太常丞甄立言等(děng)，将甄权的《明(míng)堂人形图》加以(yǐ)校订。

书记修订

　　公元630年，《明堂(táng)针灸图》修订完成，送呈御览。

　　唐太宗(zōng)仔(zǎi)细看了这本(běn)书，发现人体背部为五脏经络(luò)孔穴集中之(zhī)处。

　　联想到唐(táng)律中笞刑要鞭打罪人的背，唐太宗决(jué)定，以后笞刑不得鞭(biān)笞罪犯的背(bèi)部。

　　唐代是(shì)中医学的大发展(zhǎn)时期，而(ér)甄权作为其(qí)中的佼佼者，对于中医(yī)学(xué)尤其(qí)是(shì)针灸学的发(fā)展做出了卓越的贡献。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)其编(biān)纂(zuǎn)的《明堂(táng)针灸图》，对后世(shì)影响尤大(dà)，可惜已经(jīng)亡(wáng)佚(yì)，只能从《备急千金(jīn)要方》、《千金(jīn)翼方》、《外台(tái)秘要》等(děng)中医(yī)著(zhù)作中窥其(qí)一斑(bān)。